"Deixai vir a Mim os pequeninos e não os impeçais
pois o Reino dos Céus é deles
e daqueles que a eles se assemelham!"

 

 

"INTIMIDADE DE AMOR EM VIRGINDADE DE ESPÍRITO"

"A perfeição de Amor, e, consequentemente, de união com Jesus, não pode conseguir-se senão através de uma tríplice virgindade: - da mente, da língua e do coração. A esta tríplice virgindade se referia Jesus quando, a 19 de abril de 1936, dizia a Soror Consolata:

"Para rezares, sentes necessidade de silêncio à tua volta; e assim também, para estares unida a Mim é preciso que no teu interior haja profundo silêncio."

"Leve ruído basta para perturbar a oração; semelhantemente um nada que te distraia, perturba a intimidade."

"Em tudo e sempre, virgindade!"*

* Esta "virgindade" parece corresponder ao que ensina S. Tomás quando escreve: "do afeto do homem exclui-se não só o que é contrário ao amor, mas também tudo que seja 'impedimento' para o amor espiritual se dirigir totalmente a Deus"(II-II, 184,2).

 

"Esta virgindade, sempre segundo os divinos ensinamentos, concretiza-se num tríplice silêncio: silêncio de pensamentos (virgindade da mente), silêncio de palavras (virgindade da língua), silêncio de interesses ou preocupações terrenas e humanas (virgindade do coração). Como se vê, a vida de Amor, praticada em toda a sua perfeição, é coisa bem diferente de mero jogo de lindas palavras."

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"E, em primeiro lugar, virgindade da mente com o silêncio do pensamento: "Ama o Senhor teu Deus... com toda a tua mente (Mt 22,37). Não é um conselho para as almas Religiosas; é um Mandamento para todos os cristãos, o primeiro dos Mandamentos. Logo é para se cumprir. E Deus não manda o impossível:"

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Jesus diz a Soror Consolata, a 24 de março de 1934:

"Consolata, sabes que te amo tanto! Olha: o meu Coração é divino, sim, mas é também humano como o teu e por isso tenho sede to teu amor, sede de todos os teus pensamentos. Se pensas noutros, embora sejam pessoas santas, não pensas em Mim. Tenho zelos dos teus pensamentos, quero-os todos só para Mim.

"Ouve: Eu pensarei em tudo (quanto te diz respeito) ainda nas mínimas coisas, e tu pensas só em Mim; tenho sede do teu amor. Por isso, fora qualquer pensamento: seriam espinhos para a minha Cabeça." (pgs. 64/65)

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"Com a virgindade da mente pedia Jesus a Soror Consolata a virgindade da língua, sem a qual a primeira seria quase impossível. Toda a palavra inútil gera sempre no espírito um pouco de dissipação e esta não permite em primeiro lugar, a intimidade com Jesus. Todas as almas de vida interior amaram o silêncio. Assim Santa Terezinha, de quem escreve o Pe. Petitot: "Aplica-se a nunca trangredir a regra do silêncio. Deste silêncio - que foi e será sempre um dos estratos fundamentais da vida ascética - compreende Sta. Teresa do Menino Jesus tão perfeitamente toda a soberana eficácia, como poderia compreendê-la um Fundador de Ordem. Por isso professa ela pelo silêncio religioso estima tal capaz de nos deixar estupefatos. Consagra-lhe verdadeiro culto". (pg 66)

".... Eu vos digo que, no dia do juízo, os homens hão de dar contas de toda a palavra ociosa que hajam pronunciado (Mt 12,36)."

"Agora que todos os teus pensamentos são para Mim, dá-Me também todas as tuas palavras. Quero-as todas, quero um silêncio contínuo: quero-te toda minha."

"Guarda sempre silêncio; sê avara até das palavras necessárias; dá em troca um sorriso a todas, e conserva sempre no teu rosto um ar sorridente."

"Nota do autor: "Esta e as seguintes regras sobre o silêncio, não são para todas as almas, nem mesmo para as chamadas a seguir a Soror Consolata. Dela exigia Jesus tão rigoroso silêncio, além dos motivos expostos, e sobretudo porque queria elevá-la à máxima perfeição na continuidade e virgindade do amor. Por outro lado, é certo que, sem vigoroso e constante esforço por eliminar pensamentos e palavras inúteis, não é possível conseguir a verdadeira intimidade com Jesus." (pg 67)

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"A virgindade da mente e da língua é fomentada e integrada pela virgindade do coração. Esta, além de impor à alma religiosa o desapego efetivo e afetivo das coisas do mundo externo, exige o desapego de tudo o que constitui o "pequenino mundo interno"da casa religiosa - desapego que sobretudo corte em absoluto com o interessar-se por aquilo que não deve interessar-lhe, isto é, com a pecha de ocupar-se indevidamente dos assuntos e da vida dos outros."

"Uma vez, durante uma novena, disse-me Jesus: Consolata, que é que te impede de amar-Me? - Os pensamentos inúteis e o ocupares-te da vida dos outros."(pg 70)

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"Que significa viver a Jesus intensamente? - Significa viver em tão íntima união com Ele, que a alma quase desapareça e se transforme nEle, se identifique com Ele, se deifique nEle. Que é o que São Paulo dizia de si mesmo: "Vivo, não já eu, mas Cristo vive em mim (Gál 2,20)." (pg 72)

"Deste modo fica a alma, com todas as potências e operações, como que divinizada. E quem poderá dizer as admiráveis ascensões que ela fará, dia a dia, na santificação própria? Por isso dizia Jesus a Soror Consolata (23 de junho de 1935): "Dize adeus para sempre a todo o pensamento, a toda a palavra. Deixa os mais todos fazerem o que quiserem. Tu permanece em Mim: darás muito fruto, porque serei Eu a agir." (pg 73)

"Lembra-te e fixa-te bem nisto, tu que anseias produzir tanto fruto: Eu no Santo evangelho não disse que produzirás muito fruto, se fizeres mortificações extraordinárias, mas se permaneceres em Mim."

"Por conseguinte, não te desvies do reto caminho, e põe todo o cuidado em estar bem unida à Cepa, não te separes de Jesus só! Nem sequer com um pensamento (Eu tomo tudo à minha conta), nem sequer com uma palavra não-pedida."

"A alma que quer progredir na vida de amor deve ter presentes estes ensinamentos de Jesus acerca da virgindade do espírito, Porque, se é certo não serem para todas as almas os dons extraordinários - gratiae gratis datae - também é certo que é para todas as almas a perfeição da caridade na forma ordinária de desenvolvimento até à completa florescência e pujança: tal como a exige o primeiro e grande Mandamento da Lei." (pg. 73)

"AMA-ME E SERÁS FELIZ, E QUANTO MAIS AMOR ME TIVERES, MAIS FELIZ SERÁS!" (Jesus, à Soror Consolata)

"Mesmo quando estejas em trevas densas, o amor fará luz, o amor produz força, o amor produz alegria."

"Se todos Me tivessem amor, ainda cá na terra derramaria Eu em seus corações o Paraíso. Porque o Paraíso consiste em amar-Me." (pg 82)

 

 

"Como a galinha quer reunir os pintinhos debaixo de si, sempre desejei reunir-vos sob minhas asas."

 

"Isto naturalmente não exclui que a alma "sinta"o sofrimento, como também não a dispensa do esforço por sofrer com perfeição, mas em todo o caso é sempre verdade que o amor dá à alma a força necessária: 'Coloca-me como solo sobre o teu coração, como selo no teu braço, porque o amor é forte como a morte ( Cân, 8,6). E é até mais forte que a morte, porque a alma que ama está revestida da própria fortaleza de Deus. (pg 83)

"A alma que tomou o caminho do amor simplificou ao máximo a vida espiritual. Um só desejo: amar. Uma só ocupação: amar. Uma só preocupação: amar. Tudo o mais virá com o amor."

"Não se trata, portanto, de quietismo, ou de qualquer coisa do gênero. trata-se precisamente do diametralmente oposto a tudo isso: viver vida de amor quer dizer viver vida sobrenatural o mais intensamente possível, concentrando-a, porém, num único ponto: no amor." (pg 84)

E o Ato Incessante de Amor que Jesus pede a Soror Consolata e a todos aqueles(as) que a seguiriam consiste: 1. na repetição incessante, ou pelo menos, frequente, com o coração, com um ato de amor mesmo de: "Jesus, Maria, amo-vos, salvai almas!" (Atenção, não é uma 'jaculatória', mas algo que brota do coração; nem é preciso mover os lábios, mas dizer com o coração, com um ato de amor a Jesus e Maria e ao nosso próximo)

2. Praticar a caridade com um sorriso, vendo e tratando a Jesus em todos.

3. De aceitar a vontade de Deus com um "muito obrigado Meu Jesus".

(do livro "O Coração de Jesus ao Mundo", por Pe. Lourenço Sales, Ed. Loyola)

Sóror Consolata ofereceu-se como Vítima do Amor a Jesus, ofertando sua vida, numa constante oblação.

Muitas 'Almas Pequeníssimas" se seguiram a ela e hoje no mundo são milhares.

Cada um examine-se, experimente viver o que ela ensina ao transmitir as mensagens de Jesus, neste livro e siga-a, com a Graça e a ajuda de Jesus Cristo Nosso Senhor, cujo coração, rasgado na Cruz por amor de nós, espera ansioso pelo nosso Ato de Amor. Leiam o livro abaixo para conhecerem toda a mensagem de Jesus. Coloquei só alguns trechos por questões de direito autoral.

Se lermos com atenção este livro, conhecendo a doutrina que Jesus ensina a Soror Consolata, veremos a estreita relação que há com aquilo que os santos Padres do Deserto buscaram viver. Uma vida de silêncio, de oração, de consagração total a Deus, fugindo dos pensamentos vãos, das palavras ociosas, buscando ter um coração puro e indiviso para Deus somente. Através da "Oração de Jesus", na repetição do 'monologion', de uma frase, ou palavra apenas, que os levasse à contemplação, esforçavam-se para "vender tudo, deixar tudo e seguir a Jesus", como ensinam os Evangelhos. Viviam a caridade extremada para com todos, sem julgar, sem condenar, buscando viver na fraternidade e no Amor. Jesus não se cansa de nos revelar o anseio de Seu Sacratíssimo Coração, tão cheio de Misericórdia e Amor por nós. Quando iremos buscar retribuir-lhe, ainda que um pouquinho? Quando nos cansaremos dos atrativos do mundo e nos voltaremos para o Senhor?

"Desperta ó tu que dormes, acorda do sono!"

Há muitas maneiras de se viver a santidade, a busca de Deus. Este é um apelo que o próprio Jesus nos faz. É um caminho, para quem se sentir chamado. "O Espírito sopra onde quer...."

"Jesus, Maria, amo-vos, salvai almas!"

Vejam como há um grande paralelo na obra dos grandes místicos cristãos e o caminho das 'Almas Pequeníssimas': Os dois parágrafos abaixo traduzi do livro "The book of Privy Counselling", acho que sem tradução em português, pois procurei muito sem sucesso.

Cap. 3 - "O Livro do Aconselhamento Particular "- Anônimo (mesmo autor da "Nuvem do Não-Saber")


"Meu querido amigo em Deus, vá além dos questionamentos intermináveis do seu intelecto e adore o Senhor teu Deus com todo seu ser. Ofereça-se inteiramente a Ele com tudo o que você é e do jeito que você é, sem se concentrar em nenhum aspecto particular seu. Desse modo sua atenção não ficará dispersa nem aprisionada, pois isso poderia prejudicar sua inteireza de coração e consequentemente sua união com Deus".


Cap. 7 - Mesmo livro


"Como expliquei a você, este simples exercício não rivaliza com suas atividades diárias. Pois com sua atenção centrada na cega consciência de seu ser inteiro unido a Deus, você irá realizar suas tarefas diárias, comendo e bebendo, dormindo e caminhando, indo e vindo, falando e escutando, deitando ou se levantando, de pé ou ajoelhado, correndo e dirigindo, trabalhando e descansando. No meio de tudo isso, você estará oferecendo a Deus continuamente, a cada dia, o presente mais precioso que pode Lhe dar. Este trabalho estará na raiz de tudo o que você fizer."

Mãe do Rosário
 

Terço do Amor

Em grupos de oração, cenáculos e terços em família, o Ato de Amor poderá ser rezado em conjunto, nas contas do terço:


Iniciar com: Pai-Nosso, Ave Maria e Credo.
Nas contas grandes (do Pai-Nosso): "Doce Coração de Jesus, sede meu amor!
Doce Coração de Maria, sede minha salvação!"
Nas contas pequenas (das Ave-Marias):"Jesus, Maria, eu Vos amo, salvai almas!"
No fim do terço: "Sagrado Coração de Jesus, fazei com que eu Vos ame cada vez mais!" (3 vezes).

 

Terço do Amor

 

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